위치스 2024 (Witches 2024)
출연진
엘리자베스 산키(Elizabeth Sankey) - 본인 역할
소피아 디 마르티노(Sophia Di Martino) - 본인 역할
캐서린 초(Catherine Cho) - 본인 역할
데이비드 엠슨(David Emson) - 본인 역할
감독
엘리자베스 산키(Elizabeth Sankey)
각본
엘리자베스 산키(Elizabeth Sankey)
"개인은 정치적이다(The personal is political)"라는 구호는 1960년대부터 여성주의 운동의 슬로건일 뿐만 아니라 중요한 집결 구호로 사용되어 왔습니다. 엘리자베스 샌키(Elizabeth Sankey)가 각본과 감독을 맡은 다큐멘터리 영화 "Witches"는 매우 개인적이면서도 강렬하게 정치적인 작품입니다.
샌키는 자신의 이야기를 통해 어머니들에게 부여된 사회적 기대와 그 기대를 충족하지 못했을 때 느끼는 수치심과 죄책감을 조명하며, 이를 정책적·문화적 논의로 확장시킵니다. 그녀는 마녀와 관련된 사례들, 즉 마녀로 몰려 희생된 여성들의 실제 사례와 TV 및 영화에서 묘사된 마녀의 이미지를 활용하여 정신 질환을 여성의 권력에 대한 사회적 두려움의 맥락에서 분석합니다.
샌키의 영화는 여성 정신 건강 문제를 개인에서 사회로, 의학에서 은유로, 임상에서 문화적 관점으로 연결합니다. 아카이브 영상의 풍부함은 흥미를 더하지만 때로는 산만함을 초래하기도 합니다. 그러나 그녀의 정치적 논지는 도발적이며, 무엇보다 기억에 남는 부분은 샌키가 겪었던 산후 정신병에 대한 개인적 경험입니다. 이는 영화의 가장 진솔하고 강렬한 요소라 할 수 있습니다.
"마녀를 떠올릴 때 여러분은 무엇을 보나요?"라는 샌키의 질문과 함께 "The Craft", "Practical Magic", "The Witches of Eastwick" 등 유명 작품들의 장면이 스크린에 등장합니다. 첫 번째 반응은 다음과 같습니다. "여성 캐릭터가 마법을 사용할 때 대개 흐트러진 머리를 하고 있다." 이는 여성의 행동이 통제 불가능하다는, 또는 자아 통제는커녕 사회(즉, 가부장제)에 의해 통제되지 않는다는 상징으로 인식되기 쉽습니다. 해피엔딩으로 마무리되는 이야기들은 종종 여성들이 자신의 권력을 포기하는 모습을 보여줍니다.
1942년 영화 "I Married a Witch"의 한 장면에서 베로니카 레이크(Veronica Lake)가 화면 밖의 프레드릭 마치(Fredric March)에게 마법 없이 스스로 불을 켰다는 사실을 자랑스럽게 말하는 모습이 나옵니다. 1960년대 TV 시리즈 "Bewitched"는 이 영화와 1958년 작품 "Bell Book and Candle"에서 영감을 받았는데, 이들 이야기의 "행복한" 결말은 마녀가 자신의 능력을 포기하고 평범한 인간 아내처럼 살게 되는 것입니다.
샌키는 아들이 태어난 후 사고가 비정상적으로 흐르는 증상을 겪기 시작했습니다. 그녀는 아기를 해칠지도 모른다는 끔찍한 강박적인 두려움에 사로잡히기도 했습니다. 결국 그녀는 정신병원에 입원하게 되었으며, 아기도 함께 병원에 머물렀습니다. 영화에서 우리는 환자가 아기를 동반하도록 한 치료 과정의 중요성을 알게 됩니다. 처음에는 24시간 감시를 받다가 상태가 호전되면 점차 아기와 단둘이 시간을 보내거나 몇 시간, 하룻밤씩 집에 다녀오는 단계로 진행됩니다. 아기를 어머니 곁에 두는 방식은 어머니와 아기의 유대를 강화하고, 어머니가 아기를 안전하게 돌볼 수 있다는 자신감을 심어줍니다. 여기에 약물 치료와 상담 치료가 병행됩니다.
그러나 샌키는 자신의 회복 과정에서 가장 큰 변화를 준 것은 같은 경험을 한 다른 어머니들과의 대화였다고 말합니다. 영화는 산후 정신병과 환각, 망상, 편집증, 강박적 걱정과 같은 증상이 중첩되는 기타 정신 질환의 차이를 강조합니다. 출산 후 정신병은 호르몬 변화와 육아로 인한 극심한 피로 때문에 훨씬 더 빠르고 강렬하게 발병합니다. 그러나 어머니들은 자신이 치유될 수 없는 부적합한 사람으로 여겨질까 봐, 그리고 아기가 자신에게서 떨어질까 두려워 도움을 요청하는 것을 주저합니다. 샌키는 이 문제를 출산 후 행복한 엄마로서의 삶을 강요받는 사회적 분위기 속에서 겪는 두려움과 수치심의 맥락으로 설명합니다.
샌키가 자신의 경험을 나누었던 여성들이 건강을 회복한 모습으로 등장하며 따뜻하고 용기를 주는 장면은 감동적입니다. 이들 중 한 명은 산후 정신 질환을 전문으로 하는 의사로서 자신의 증상을 스스로 진단했지만 의료 전문가들조차 그녀의 말을 믿지 않았던 경험을 공유합니다. 샌키는 영국에서 산후 정신병으로 아기와 함께 스스로 목숨을 끊은 어머니의 널리 알려진 사건 이후 도입된 제도적 개선에 대해 감사함을 표하면서도, 이 문제에 대한 열린 대화가 더 많은 변화를 가져올 것임을 강조합니다.
샌키는 산후 정신병을 사회적 기대와 제약이라는 더 큰 문제의 렌즈를 통해 보도록 요청합니다. 한 역사가가 15~18세기 영국의 마녀 재판에 대해 이야기하는 장면에서는 재판이 대개 10분 안에 끝났다고 말합니다. 많은 여성이 왜 자신이 마녀라는 것을 "자백"했을까요? 샌키는 일부 여성이 산후 정신병을 앓고 있었고, 사형이 유일하게 아기를 안전하게 보호할 방법이라고 결론지었을 가능성을 제기합니다. "개인은 정치적이다"라는 주장은 이 영화에서 역사적 이론이나 다수의 클립보다는 개인적인 이야기를 통해 더욱 설득력 있게 전달됩니다.